הרב ברלנד מנהל מו"מ עם ממשלת מרוקו על קניית שטח להקמת קריה

http://bshch.blogspot.co.uk

הרב ברלנד מנהל מו"מ עם ממשלת מרוקו על קניית שטח להקמת קריה אשר בה יגורו אלפיים משפחות - הוא מבטיח להביא מיליונרים

הוא ככל הנראה החליט או השלים כי הוא יצטרך לגור במרוקו שנים, ולכן הוא פתח במו"מ עם ממשלת מרוקו על קניית שטח ריק שם הוא מתכונן לבנות קריה ענקית לאלפיים משפחות, הוא מבטיח להביא למרוקו את העילית ובעיקר מיליונרים מה שיועיל לכלכלת המדינה

בתכניתו של הרב ברלנד להעביר את מוסדותיו ואת בני קהילתו למרוקו

מה שמדאיג מאוד את הרב ברלנד איך הוא מבטיח את עצמו להיות בראש השנה באומן מבלי שיתפס שם, יתכן וייצא ממרוקו בדרכון בדוי כך יכנס לאומן כפי שהיו עושים לפני שאיפשרו כניסת ישראלים לאוקריינא

"Vaad Toihar Hamachneh" highjecked by UOHC

Below is the new ad in this months HaKohol 

Harav Hagoen Chaim Halpern is manning the Phone Lines

Below is the old notice hanged in the Butie Medrushim

Why did the Lakewood establishment and Rav Belsky get it wrong?

From: http://daattorah.blogspot.co.uk

Now that Kolko has confessed  to being a molester, the big question  is why didn't his supporters realize this? The supporters who insisted that rabbis can properly investigated and deal with judging the guilt or innocence. The big resistance to going to the police has been the insistence that these matters should be handled within the community. There is no question that the Kolko case was not handled properly within the community. It was because of the establishment rabbis that Kolko was allowed to stay in the community and have access to others.

How is Lakewood going to justify not only facilitating a child molester to continue to go free but also persecuting his victims. How is Rabbi Belsky going to explain his "investigation" and public declaration  not only of Kolko's innocence but that it was prohibited to go to the police. If the victim had not gone to the police, there is no doubt that Kolko would have destroyed many other innocent lives from our community. In fact it was only because other victims suddenly came forward that  he confessed. How many more victims are there? Even now in England the community is intimidating alleged victims from testifying in the Halpern case.

Hopefully G-d will give these rabbinic leaders the understanding to make major changes in the way they deal with such cases in the future. Hopefully they will no longer try to destroy those who feel that the police and secular  justice system are the only way to properly deal with these cases.  Hopefully they will wake up before their own children and grandchildren suffer from this illness.

Perhaps they will even publicly acknowledge the serious errors that they have made in the past and promise not to do repeat them in the future.

Yosef Kolko pleads guilty to charges today after learning 2 more victims came forward

From: http://daattorah.blogspot.co.uk

Asbury Park Press   A former Lakewood Yeshiva teacher today admitted sexually abusing a boy, after authorities said two more victims of his came forward to them as his trial was underway.Sheriff's officers placed Yosef Kolko in handcuffs and led him to the Ocean County Jail after he pleaded guilty to aggravated sexual assault, attempted aggravated sexual assault, sexual assault and child endangerment, and state Superior Court Judge Francis R. Hodgson revoked his $125,000 bail. [...]

 Kolko’s trial on the charges involving that one boy got underway last week, but Assistant Ocean County Prosecutor Laura Pierro told the judge that the defendant decided to plead guilty after learning that two more victims had come forward to authorities.

Pierro said she was contacted late Friday afternoon by a young woman who claimed she was victimized by Kolko, and the attorney for a young man who also claimed to be a victim.

Pierro said she met with the additional victims this morning and would have sought to admit their testimony, had the trial proceeded.

In exchange for Kolko’s guilty plea, the state would not proceed with additional charges related to the additional victims, but no other promises were made to him, Pierro said.

Click here for a full history of the case: http://survivorsforjustice.org

Women's prayer at Western Wall sparks protest

Yag Nisht Song by Motty Ilowitz - Amen Veamen - Vocal

רב פדווה'ס גבאי מאכט סדר ביים כותל

http://bshch.blogspot.co.uk

Rav Sternbuch: Written psak to report abuser to police

ש"ע יורה דעה סימן קנ"ז הלכות עבודת כוכבים רמ"ה סיעף א' 

הגה – עובדי כוכבים שאמרו לישראל תנו לנו אחד מכם ונהרגנו, לא יתנו להם אחד מהם אלא אם כן יחדוהו ואמרו תנו לנו פלוני, ויש אומרים דאפילו בכה"ג אין למסרו אלא אם כן חייב מיתה כשבע בן בכרי

טורי זהב סיעף ח'

נראה דלהכי נקטיה כשבע בן בכרי דאע"פ דבדין תורה לא היה חייב מיתה, אלא מצד חוק המלכות שמרד בדוד מ"מ מוסרין אותו אם יחדוהו,  

ומינה אף בזמנינו מי שפושע ומורד במלכות שלו, מוסרין אותו,

וה"ה בשאר עבירות שאחד מוחזק בהם, כגון שעוסק ביזיופי' או שאר דברים שיש בהם סכנה, פשיטא שמוסרין אותו, ומן הראוי למסור אותו, אפי' אם לא יחדוהו, כיון שהוא כמו רודף לשאר ישראל ע"י מעשיו הרעים שעושה בפשיעה, כן נראה לי בזה

Last night's anti-Internet rally in Borough Park

המתלוננת נחשפת: "הרב אליעזר ברלנד נעל את החדר וליקק אותי"

א' גדלה כחסידה של הרב אליעזר ברלנד מישיבת "שובו בנים" בירושלים. הוא נתן לה את שמה כשנולדה והיה כהגדרתה כל עולמה. לפני 11 חודשים, כשהיא היתה בת 18 והוא בן 75, הכל התהפך.

המתלוננת מספרת כי היא ובעלה נהגו להגיע פעמים רבות אל הרב. "הוא השאיר את בעלי בצד ואמר: 'את בואי תיכנסי איתי לחדר'. הוא הכניס אותי לחדר ונעל אותי בחדר שלו, הכניס את הידיים שלו לתוך החולצה שלי וככה רבע שעה בערך".

היא מתארת כיצד נגע בה כששניהם בחדר הנעול. "הוא ליקק אותי, נישק אותי והתחיל למשש אותי. הוא עשה לי דברים מאוד מגעילים. נבהלתי ממנו מאוד אבל הוא כל שניה הוא היה אומר לי: 'הרב אוהב אותך, הרב חושב עלייך'".

"הוא הסתער עליי מתרגש ומחבק"

א' פנתה למשטרה והתלוננה נגד הרב שגידל אותה. לאחר מכן התברר לה שיש תלנות נוספות נגדו על הטרדות מיניות ומעשי אינוס. "יש לי מזה סיוטים ופחדים הרבה פעמים. אני נזכרת איך הוא הגיע אליי והסתער עליי בכזאתי צורה של התלהבות, וכולו מתרגש ומחבק אותי", סיפרה.

כשברלנד שמע על החקירה המתנהלת הוא ברח לארה"ב משם לשוויץ ולבסוף הגיע למרוקו, שאיתה לישראל אין הסכם הסגרה. עד היום הוא לא הובא למשפט. "אני רוצה שיביאו אותו והוא צריך לקבל עונש על מה שהוא עשה", קראה א', "זה מצער אותי מאוד כי הוא עשה לי רע ואני רואה שלא מטפלים בו".

מאז שהתלוננה א' חוששת לחייה. "אם אני הולכת עכשיו בירושלים ואם אני לא הולכת עם אנשים גדולים לידי או משטרה - יכולים להרוג אותי". היא מספרת כי באחת הפעמים הלכה בירושלים ונתקלה בצרחות וקללות. "חברות שלי כל החיים עוברות לידי ומקללות אותי", סיפרה. אפילו משפחתה של א' מסרבת להאמין לה ואביה ממשיך להיות חסיד אדוק של הרב

R' Gershon Hager "Different Hechser on meats is not Shchitei Chutz"

From: http://ifyoutickleus.blogspot.co.uk

עש”ק פ’ בהר בחקתי תשע”ג

היות ורבים שואלים אותי על הכשרים שונים על בשר. דעתי שבנסיבות הזמן אין שום שאלה של שחוטי חוץ באזורנו. אבל תמיד ראוי להקפיד מטעמי כשרות על הכשר שניתן ע"י רבנים חרדים שמאחוריהם עומד ועד כשרות שיש בע"ב שהם נציגים של ציבור של שומרי תורה ומצוות

גרשון האגער

[Friday, 3 May 2013]

In light of many enquiries I have had concerning different hechsheirimof meat. I am of the view that due to current circumstances there is no question of 'shchitei chutz' (out of town slaughter) in our area. However, generally one should insist, on grounds of kashrus, on a hechsher that is backed by a kashrus committee comprised of lay delegates from an observant public.

Gershon Hager

Chicken pox breaks out among UK haredim

From: http://www.jpost.com

The Health Ministry urged travelers going abroad, especially to the UK, to be vaccinated against chicken pox.

A vile of Smallpox vaccine. Photo: REUTERS

The Health Ministry reported on Tuesday that a chicken pox epidemic has broken out in the UK, especially among the local haredi community.

All travelers going abroad, especially to the UK, were urged to be vaccinated against chicken pox at their baby healthcare (tipat halav) clinics, health fund clinics, district health fund or travelers’ clinics.

Those aged six to 11 months old need a single dose; those aged from one year to 17 years need two doses at least four weeks between them; and those aged 18 to 56 years also require two doses at least a month apart. People who were born in 1957 or before are considered immunologically protected, and they do not need a booster shot.

The haredi community tends less to get immunized than other sectors.

A few years ago, an outbreak of the measles – which is also highly infectious – among hassidim in the UK led to thousands of cases in Israel, as many came for a huge wedding in Jerusalem.

It took many months before the measles outbreak subsided here.

Man set for harassment trial linked to Temple Fortune rabbi investigation

From: http://www.hamhigh.co.uk

  

A man charged with harassment in relation to police investigations into a Temple Fortune rabbi will stand trial in July.

Samuel Erlanger, 37, will appear at Willesden Magistrates’ Court for trial on July 11 as part of ongoing investigations into orthodox rabbi Chaim Halpern, 54, leader of Divrei Chaim Synagogue in Bridge Lane, Temple Fortune.

Mr Erlanger, of Powis Gardens, Golders Green, denied one charge of harassment without violence at Hendon Magistrates Court on Thursday.

He was arrested in January on suspicion of harassment via telephone following incidents alleged to have taken place between December 25 last year and January 23 this year.

Another man, Shlomo Feldman, 28, of Lynmouth Road, Stamford Hill, faces three charges of harassment without violence in relation to the investigation into Rabbi Halpern and will appear at Hendon Magistrates Court on May 15.

Rabbi Halpern was arrested and questioned in February on suspicion of sexual assault and perverting the course of justice. He is due to return to police in July.

הלוחמים נגד האינטרנט גרמו שהאינטרנט חדר הרבה אצל הצעירים

http://bshch.blogspot.co.uk - מאת

מאת אחד הרבנים

אם חשבתם שהמערכה הגלוי והנחרץ נגד האינטרנט היא הדרך הטובה ביותר ללחימה  באינטרנט, טעיתם בגדול, באסיפת מחנכים  שהתקיים קודם ברב שיח ע''י הטלפון שבו מלמדים ומחנכים שואלים שאלות בעניני חינוך והאדמו''ר משאץ מונסי עונה על השאלות  ואח''כ באסיפת מלמדים בביתם של האדמו''ר מהר''א וגרז''ל מסאטמאר הועלה הבעיה החדשה אצל הצעירים, מאז האסיפות הגדולות נגד האינטרנט התעוררו אצל הצעירים הסקרנות מה רואים שם? מה יש באינטרנט שהאדמו''רים הטריחו את עצמם בכזה עוצמה נגד האינטרנט, המלמדים  שנשאלו ענו פשוט יש שם כיעור וכדומה,  הילדים והבחרים מישבה קטנה לא קיבלו את ההסברים וכדרכם של צעירים ההסתרה מהם עורר אצלם סקרנות  יתר ורצחנית עד שאחד הודיע לאחיו הילד שבאינטרנט מראים איך עושים ילדים, מההההה  זעק הילד הנבהל ורץ לספר לחברים עד שכולם כבר היו מאוד סקרנים מה מחביאים מהם ולמה למבוגרים כן מותר לראות במשרד וכו' הבילבול הביא לידי כך שתלמידי הת''תים והישיבות הקטנות המציאו קודים ביניהם

'' וויאזויו מען מאכט דאס ''

כשהם מרמזים  ומדברים בכיתה בגלוי כשהמלמד שאל מה זה  ''וויאזוי מען מאכט דאס'', ענו כל אחד לפי שיכלו דיברנו על בניית הסוכה על מדורת ל''ג בעומר וכו' בלי להסגיר מה מדברים  ביניהם בגלוי בין התלמידים, כאש בשדה קוצים הקוד עבר מכיתה לכיתה מתלמוד תורה לתלמוד תורה לישיבות הקטנות והמחנכים עומדים חוסר אונים מול המצב שהתגלה לפניהם, בצר להם פנו אל האדמו''רים ושאלה בפיהם מה לעשות לעצור את הסלנג החדש והסקרנות של התלמידים, אז הנה לכם התוצאה של האסיפות הקודמים לעת עתה לא נראה שהת''תים והישיבות הקטנות יתנו לתלמידים להשתתף בשום אסיפה על הנושא.

מחאה נמרצת: "המבזה הרב ברלנד אין חלק בעולם הבא"

Modesty hotline launched by London rabbis

From: http://www.thejc.com

By Simon Rocker, May 2, 2013
Follow The JC on Twitter

Strictly Orthodox rabbis in London have set up a “modesty" hotline to report any breaches of decency among the ranks of the community.

Notices have gone up in synagogues in Yiddish and English advertising a mobile number on behalf of the new Va’ad L’Toihar Hamachneh, Committee for the Purity of the Camp.

Locals can report any slip in standards of modest dress, or poretz geder, a breach in the barriers of decency – for example, inappropriate mingling of the sexes.

A spokesman for the Union of Orthodox Hebrew Congregations said that the committee was not a UOHC initiative as such, but had been launched by a number of its rabbis in response to “public demand”.

But he made clear that there would not be any “modesty patrols”, as there were in Israel, which try to enforce dress standards on the streets.

The notice says that calls will be treated confidentially and the committee will "follow up and will investigate and do its best to solve the problem, according to guidance of the rabbis".

________________________

Also have a look at: http://www.vosizneias.com

Meir Dascalowitz gets five years for raping a young boy

An Orthodox Jewish man who pleaded guilty to raping a young Brooklyn boy in a ritual bath was sentenced to five years behind bars today, as his victim’s mom called him a “monster of an animal.”

Meir Dascalowitz, 29, pleaded guilty to sexual abuse in Brooklyn Supreme Court last month for forcing himself on his mentally-disabled victim.

“We cried a lot and had and still have endless sleepless nights,” the victim’s mother said in court before Dascalowitz was sentenced. “What this monster of an animal did to a precious diamond is unforgivable.”

Assistant district attorney Kevin O’Donnell, who also prosecuted convicted sex abuser Nechemya Weberman, read aloud a statement from Dascalowitz’s victim.

"I will never forgive to you for the things you did to me. You ruined my life.…I have been hurt and this hurt will continue throughout my life," In that letter the victim, who is now 17-years-old, wrote that he had been expelled from his school and lost friends after he reported Dascalowitz's abuse to police.

“He did a terrible crime,” the victim said in the statement. “I have been hurt and the hurt will continue throughout my life … I hope you will never the opportunity to hurt any child again.”

Dascalowitz had faced 32 counts of felony and misdemeanor sex abuse but pleaded guilty to just one count of sexual abuse in the second degree.

Mordechai Jungreis, the victim’s father, has said his family was exiled from his Orthodox community for reporting the abuse to outside authorities.           

       

New Anonymous "Vaad Letoihar Hamachneh Hotline" !!

הרב הצדיק והקדוש חיים הלפרן - רקידת בר יוחי

From: http://www.bhol.co.il

מכתב מחאה וזעקה נגד 'החיה הארסית והמסוכנת' ר' אליעזר ברלנד

From: http://bektzara.blogspot.co.uk/

בס"ד מכתב מחאה וזעקה על מכתב מחאה של הרב הצדיק "האוצר תהילות ישראל" בזכות רבינו הקדוש הנחל נובע מקור חכמה לאור הדברים המזעזעים שכתב הרב רומפלר שליט"א

אחים יקרים ונפלאים! ברוך ה' רק פירסמנו מכתב לבאר ולבער את הקליפה הנוראה... והנה "זה לעומת זה" הסטרא אחרא לא נחה ולא שותקת והיא ממשיכה בכל כוחה להראות את תוקף המלך זקן וכסיל... והנה אחר קוראי במהירות הבזק במכתבו של הנשר הגדול הזדעזעתי בכל גופי על איך נפלו גיבורים לתת כוח לאותו אדם שבשנים האחרונות התגלה לחיה הכי ארסית ומסוכנת אשר לכל מקום השריץ את הביצות הצפעוניות... ומשנן לשונו כמו נחש הקדמוני .איך מגינים ומרחמים על עוכר ישראל רודף אחר השררה להפיל אמת ארצה למלוך ולשבת על כסאו של רבינו כאחשורוש שמלך מעצמו (מגילה יא) וכאבשלום המורד בדוד אביו ויגנב כאבשלום את לב אנשי ישראל . רצח שדד חמס טרף נאף דרס כופר גדול מסית ומדיח איך מנסים להתיר את המוקצה מחמת מיאוס ומוקצה מחמת איסור ואת החמץ אשר דינו בבל יראה ובל ימצא כי כשהוא נמצא ונהנים ממנו מיד ונכרתה הנפש... דברי התהילות ישראל מלאים בתוכן לדרשה יפה בבית הכנסת אך לדידן מכתבו מראה על תמימותו של התהילות ישראל ניכר במכתב שאינו יודע מימינו ומשמואלו בפרשתינו. אלא הוא כגוזר ומדביק מימרות באיסור לשון הרע אך אם נציץ וניכנס אל החדר פנימה נראה אשר כל דיבוריו לגבי עניין דידן הינו הבל הבלים... הנני מביא לכם בעזרת ה' קטע קטע ממכתבו ואבאר לכם בכוח רבינו הקדוש ואהיה אצלו כעט ביד הסופר... קודם כל מורינו ורבינו התהילות ישראל מערב את לשון הרע ואת השם רע כאחד כי פה זה לא הוצאת שם רע כי אם מעט דמעט מגלה טפח ומכסה אלפיים. מעט ממה שראו כולם איך הנשים היו באות לכל מקום ואיך הוא מדבר עם נשים בפלאפון בדברי חיבה ואישות האסורים מדינא דגמרא. ואיך הוא קורא בכל לילה לעשרות נשים מאילת ומחולון (ומעט משמות הנשים שמור אצלינו במערכת) והיה נועל את החדר במנעול... ושוהה עימם כדי ביאה... ואם אנו עוברים על לשון הרע... בואו אחים נפלאים המשתוקקים לאמת ניכנס אל תוך חדרי הלכות לשון הרע. בגמרא יומא פ"ו איתא מפרסמין את החנפים מפני חילול ה' וכתב רש"י ד"ה מפרסמין "שהם רשעים ומראין עצמן כצדיקים אם יש מכיר במעשיו מצוה לפרסמו מפני חילול ה' שבני אדם למידין ממעשיו שסוברין עלין שהוא צדיק וכו'. שנאמר ובשוב צדיק מצדקו ועשה עול ונתתי מכשול" (יחזקאל ג' כ') ופרש רש"י אני ממציא לידו חטא גלוי לכל שיכשל בו וידעו את מעשיו. וכן באור החיים על התורה בפרשת פינחס פרק כה פסוק יד כתב במתק לשונו הטהור והמזוקק "ועם כל זה (פרוש: שהנשיא שחטא עם המדינית היה חשוב בעם ישראל) לא נרתע צדיק זה מעשות בו מעשה הנפלא (דהיינו להכותו)... והוא שכבר עשה מעשה פרסם ה' שמו כי מצווה לפרסם הרשעים" עכ"ל. הרמב"ם פ"ו מהלכות דעות הלכה ח' כתב וז"ל : כך אמרו חכמים המלבין פני חבירו ברבים אין לו חלק לעולם הבא...אבל בדברי שמים מכלימין אותו ברבים ומפרסמים חטאו ומחרפים אותו בפניו ומבזין ומקללין אותו עד שיחזור למוטב כמו שעשו כל הנביאים בישראל.... רבינו יונה בספרו שערי תשובה שער ג' סימן ריט כתב וז"ל ואם חוטא איש אשר איננו ירא מלפני אלוקים כמו הפורק מעליו עול מלכות שמים ואינו נזהר מעבירה אחת אשר כל שער עמו יודע כי היא עבירה מותר להכלימו ולספר בגנותו... ואשר לא שת ליבו אל דבר ה' מותר להכלימו במעלליו ולהודיע תועבותיו ולשפוך בוז עליו ועוד אמרו מפרסמים את החנפין מפני חילול ה' עכ"ל. וכן הובא בחפץ חיים כלל ד' סעיף ז' וכל אלו הדינים שכתבנו הוא דוקא באיש אשר מנהגו ודרכו להתחרט על חטאיו. אבל אם בחנת את דרכו כי אין פחד אלוהים לנגד עינו ותמיד יתייצב על דרך לא טוב...או שאינו נזהר מעבירה אחת אשר כל שער עמו יודעים שהיא עבירה....עשה החוטא כמה פעמים במזיד... אם כן מוכח מיניה שלא מחמת שגבר יצרו עליו עבר על דברי ה' כי אם בשרירות ליבו הוא הולך ואין פחד אלוקים לנגדו לכן מותר להכלימו ולספר בגנותו בין בפניו ונין שלא בפניו. ואם הוא יעשה מעשה או ידבר דבר ויש לשופטו לצד הזכות ולצד החוב צריך לשופטו לצד החוב אחרי שנתחזק לרשע גמור בשאר ענייניו.... מותר להכלימו במעלליו ולהודיע תועבותיו... וכל שכן אם הוכיח אותו בזה ולא חזר דמותר לפרסמו ולגלות חטאיו בשער בת רבים וכו. ובבאר מים חיים כתב שמה שאסור לגלות חטאיו רק במי שעבר פעם אחת אבל מי שעשה כמה פעמים התירו חז"ל לפרסמו כדי שיזהרו הבריות ממנו להבא מללכת בדרכיו... ולעניין השומע אם מותר לו להאמין הנה התבאר שם בבאר מים חיים שחייב לחוש לדבר עד שיתברר הדבר לאמיתו (או שיודע שנתחזק על עבירה אחרת לרשע). עוד כתב בהלכה י' ואעפ"כ אם רואה אדם באחד מידה מגונה כגון גאוה או כעס או שארי מידות רעות... נכון זה לספר דבר זה לבנו או לתלמידיו להזהירם שלא יתחברו עימו כדי שלא ילמדו ממעשיו ובהמשך הוסיף אבל אם כוונתו לשמור את חברו שלא ילמוד ממעשיו פשוט דמותר ומצווה איכא. הגמרא במועד קטן דף יז עמוד א' מביאה מעשה מצמרר. "ההוא צורבא מרבנן- היה תלמיד חכם צעיר שיצאו עליו שמועות רעות (שמתייחד עם נשים פנויות. לא כמו הנואף הסדרתי שהתיחד והתחבק ועטף נשים נשואות בטליתו של חמור לעיני כל קהל ועדה) א"ר יהודה מה נעשה עם התלמיד חכם שיוצאין עליו שמועות רעות ( ואעפ"י שלא הגיעו לבי"ד מכיוון שיוצא עליו שמועות רעות חייבין להלקותו ולנדותו אפילו כשאין ראיות... כמו שכתב הרמב"ם הלכות סנהדרין פרק כד הלכה ה' :וכן יש לבית דין בכל מקום ובכל זמן להלקות אדם ששמועתו רעה והעם מרננים עליו שהוא עובר על העריות והוא שיהיה קול שאינו פוסק... ולא יהיו אלו אויבים ידועים שמוציאין עליו שמועה רעה. וכן מבזין את זה ששמועתו רעה ומחרפין את יולדתו בפניו... לא כמו הנואף שלנו שלא צריך ראיות בעיננו ראינו איך משתיים בלילה עד חמש בבוקר היה מכניס עשרות נשים לבוא לביתו והנשים המסכנות היו מתפללות כל יום 30 תיקוני הכללי שהן ישאו חן בעיני הרב וכל אחת הייתה אומרת עלי ישכב קדוש זה... וממנו אזכה לבן צדיק.... וכפי שהעידה בפנינו אחת מהנשים... וזה לשונה: שאלתי את הרב אם אני צריכה לעשות איזה שהוא התעוררות מעצמי לענין העלאת נשמותינו לעולם האצילות בייחוד הגדול... הרב ענה לה: כן בטח המלכות (דהיינו היא שרה י.) חייבת לכסוף לזעיר אנפין...(דהיינו לאליעזר ברלנד) שומו שמיים ותרעד הארץ כיצד מנוול זה שנמסרו סודות התורה כעת לחיצונים לוקח את כל אורות וספירות הקבלה ומגשם את זה לעצמו לחמור הבא על אשת איש. נחזור לסיפור רב יהודה ששמע על אותו תלמיד חכם שיש שמועות רעות עליו הסתפק ואמר מה נעשה? ננדה אותו הרי הוא ראש ישיבה ותלמידיו צריכים לו... ואם לא ננדה אותו הרי מתחלל שם שמים על ידי זה כי יאמרו זה עבר עבירות ואין מי שמביישו (כמו שהיום לצערינו כל החילונים אחרי שראו את התקשורת ושמעו את השמועות אומרים איפה הרבנים הדתיים שעל כל אפצ'י ברחוב יוצאים למחאה על עצמות קטנות שרוצים לבנות עליהם ומוכנים ליהרג ועל כל אוטו שעובר במאה שערים יוצאים בצעקות גיוואלד (הצילו( הנשמעים עד סוף העולם. והנה פה במקרה הזה שיש לפחות עשר תלונות יושבים ושותקים ואפילו לא מבררים אין זה כי אם שהרבנים מחפים זה על זה... ועוד שאם יאחזו שהוא צדיק ילמדו העם ממעשיו (כמו אצל הנואף הזה שהנהיג הנהגות נגד התורה לימד את העם לגזול לשקר ואף הנהיגם לעבור ממש על פגמים שהשתיקה כעת יפה לה) ככה הסתפק רב יהודה... הגמרא פסקה אם דומה הרב למלאך ה' יבקשו תורה מפיו ואם לאו אל יבקשו תורה מפיו, ואכן נידו את אותו התלמיד חכם... אחרי כמה זמן רב יהודה חלה ועמד להיפטר (אם זה היה בדור שלנו שאחד החולקים על הרב היה קורה לו איזו צרה כולם היו אומרים שזה בגלל שהוא דיבר על הרב). נכנסו החכמים לבקרו וגם אותו תלמיד חכם המנודה, רב יהודה כשראה אותו צחק, ואמר לו אני לא צוחק עליך אלא אני שמח שאני הולך לעולם הבא לאחר פטירתי ואפילו לאדם גדול כמוך לא התחנפתי אליך ולא נמנעתי מלנדות אותך על זה אני שמח. בסופו של דבר מת אותו תלמיד חכם ע"י שבאה צירעה ונשכה אותו באמתו והוא מת. מידה כנגד מידה נחשד על זנות ונענש שנשכו באותו מקום (תוספות ד"ה טרקיה). וכן פסק מרן בשו"ע יו"ד סימן שלד ס"ק מב דיבור המתחיל "ואי סני שומעניה... או שחבריו מתביישין ממנו (כמו אצלינו שכל עם ישראל נחרדים ומתביישים ממעשיו ובפרט אנו חסידי ברסלב... אשר אומרים המתנגדים ראו אלו לאן הגיעו ל'התיר איסורים' בשם ומלכות) ושם שמים מתחלל על ידו משמתינן ליה (מנדים אותו)... דברי אוצר תהילות ישראל ואחרי שהצגתי לפניכם אחיי היקרים את המקורות להתיר ומצווה וחובה ליצא כנגדו ממילא כל דברי התהילות ישראל יפים בתור ידיעה שיש איסור לשון הרע אך אצלנו בנידון דידן מחילה מכבוד תורתו אבל יש לי עליו קיתונות של מים אין מים אלא תורה שהוא בעצמו עבר על איסור הוצאת שם רע ולשון הרע והרי זה לפניכם: שומו שמים כיצד גדול ישראל מרהיב בנפשו לקלקל אוזני ישראל בהוצאת שם רע... וכי בדק כבודו מי הוא הבחור נחמן שלום עד שכתב עליו "שמוכר לאדם שאינו שפוי בדעתו והוא בעל דימיון.... אוי לדור שכך עלה בימיו קשוט עצמך ואח"כ קשוט אחרים איך העזת פניך לומר כזה דבר ולגרום ליהודי נחמן שלום נ"י עוגמת נפש והקמת כנגדו עוד חבורות ולא מספיק מה שהרוצחים שפכו את דמו כמים בתוך היכל בית ה' עוד על פי דבריך נתת כוח לעוברי עבירה... היה לך לקרוא לנחמן שלום ולברר עימו את הדבר כידוע ומפורסם שנחמן שלום היה מלמדני ישיבתו של הרב טורצין בה למד בנעוריו ועשה חיל ומגיל קטן כל רואיו העידו כי לגדולות נוצר ואפילו רב העיר של אלעד הרב מרדכי מלכה שליט"א הגיע לבר מצווה שלו כדי לבקש מאביו להכניסו לישיבתו של המרא דאתרא... ואתה הינך פוצה את פיך... לא מספיק הסבל הנורא שהבחור התמים שאהב את רבו ומסר את כל כולו ימים ושנים להיות ולשמש את הרב וכשראה מה שראה ונחשך עולמו עדיין אהב את הרב ולא הלך נגדו רק ניסה להפסיק את תופעת הנשים שם בבית הרב... וכולם יצאו כנגדו אך איך אתה הנקרא צדיק שופך דמו של יהודי ברצח קר... מי אמר לך כבוד קדושת האדמור החקרת דברים אלו... ב' נשים אסורות על בעליהן ואתה מעיז בשאט נפש להוציא מכתב ולטהר את השרץ קודם שהגיע הדבר לבית דין... כל הקודמים אליך ששמעו את הדברים המסמרים שערו של אדם נזדעזעו לאחוריהם ולא העיזו לפצות פה ולהגן עליו קודם שידונו בו... ואילו החרשת היה טוב והייתי אף אני מחריש לך.... אני קטן ואיני יודע צורתא דשמועתתא אך אם היה רואה אחד מגאוני הארץ את מכתבך היה צוחק וצווח ככרוכיא על דבריך... אם ידוע לך שהוא מחפש בזיונות מחילה מכבוד תורתו אך לי לא ידוע הדבר... במשך שנים שמענו וראינו איך כל הנקרה לו בדרכו שלח אנשים להכותם ולשבור עצמותם וכפי שאוהב הבזיונות מוקלט לאוזני עשרות : "צריך לשבור את העצמות לנחמן שלום ולעשות אותו צמח כי הוא מדבר על הרב".... ואתה במכתבך גורם שעוד יזובו נהרות של דם מראשו של נחמן שלום וחבריו הזועקים את האמת ואין מושיע לדמעת העשוקים... גדולי ברסלב פוחדים על נפשם ונשמות ילדיהם הטהורות לדבר עליו מחמת איומים שכבר צלצלו וריססו על דלתותיהם איומים... ולשיטתך שהוא הודה ראה איזה חילול ה' הביא בעולם על ידי הודאתו והייתם נקיים מה' אלוקיכם ומישראל לא נאמר גם עליו שצריך לצאת ידי הבריות כדרך שצריך לצאת ידי המקום... (שקלים פרק ג' משנה ב'( ובמלאכת שלמה הביא שצריך ליצא ידי חובה גם מאיש שוגה ופתי. וגם מכשיל הרבים שיחשדו אותו ונענשים על ידו שכל החושד בכשרים לוקה בגופו. ובגמרא בברכות א"ר אלעזר מכאן לנחשד בדבר שאין בו שצריך להודיעו. ולגבי שהודה כבר נתחבטו בזה הפוסקים ועיין בתשובת הנודע ביהודה ואין כאן המקום להאריך. הוצאת שם רע על נחמן שלום וזה ממש דיני נפשות שיפגעו בו באמתלא שהנה הרב אוצר תהילות ישראל יצא כנגדו... כבר בארתי לעיל את המקורות שאיפה שחייבים להוציא העם מדרכו הרעה מותר ... ולדבריך שרצית למנוע חילול ה' שיצאו אנשים מנקודת יהדותם לא הותר לך בדרך לרמוס אנשים חפים מפשע. אדרבא אם לא נשתוק הקב"ה יכעס וצריך לקנואת קנאת ה' כפינחס.... כידוע ומפורסם בסיפורים שהיו מגיפות וחולאים רעים על עיירות שבעלו בהן אשת היא ולא ידעו ולא מחו... חילול ה' לחפות על זה. עוד לא בדקת את הנושא וכבר אתה צועק: צער השכינה ומה תעשה אם יבואו ב' עדים ויספרו בפני בית דין מה שהיה בכל התקופה האחרונה בבית הרב בגזילות כספים ובפריצות הנוראה מה תענה ליום פקודה ומה תשיב לשולחיך דבר. איך אפשר לקרוא לו הנרדף ואנו הרודפים שברו וריסקו את מוחו של צביקה צוקר בראש השנה באומן שוטטו את דמו של נחמן שלום כנהר הנשפך בשכונותינו.... השניים מתוך השש (ריכטר,ושם טוב) שנתפסו במשטרה הודו שמורם ורבם "הנרדף" שלח לשבור לנחמן שלום את העצמות ... ועוד השבורים והחבולים בדם נקראים רודפים. אני מציע לכבוד תורתו שיבכה על כתיבתו.. בדמע ולא יתן שנה לעיניו עד ילך ויבדוק את כל הראיות....

 1. בקרוב ממש יקראו לכבודו לדין תורה על הוצאת שם רע על נחמן שלום... ואלו הדברים אשר כתב נחמן שלום וביקש להעביר אל מורינו הרב:

"לכבוד הרב הגאון הצדיק האוצר תהילות ישראל קראתי מכתבכם ובכיתי רבות ונחלשתי... מדוע כך עשיתם להוציא עלי שם רע שאינני אדם שפוי לפני שקראתם אליי לבוא אליכם... וכי לא מספיק שנה שלימה מה ששובו בנים כת הרוצחים עשו לי רדפו אותי נידו אותי השפילו אותי בעטו בי ושתתו את דמי עוד נתת פתח לשונאיהם של ישראל אני מתחנן לפניך לשוב לראות את הדברים ולדון דין אמת.... אם אספר לכבוד תורתו מה שעבר עלי בזה השנה מיום עוזבי את הרב מחמת כל המראין בישין שראיתי אני וחבריי יקח המון זמן הייתי רוצה לפגושכם..." והנני בטוח שכבודו צדיק ואיש אמת אך שגדולי העסקנים נכנסים לבית הצדיקים על אף שלא נותנים שוחד עצם כניסתם עושה רושם על נפשו של צדיק מחמת שלא יכולה לישא זה הצער של האנשים המלאים בכרסם תאוות בצע... ולכן השוחד (דהיינו העסקן שכולו כסף נתהפך מהותו ויהי לאחד עם כספו) יעוור עיני חכמים... ובטוחני ששני אנשים שווער וחתנו שלמדו אצלך בעבר ושימשו את כבודו נכנסו אליו וטאטאו את כל השקר בשביל להוציא מכבודו מכתב מחאה.... אל ה' אצעק בחדרי ליבי בלילה שכולם יתנו שינה לעינם אקום לקונן.. איך חרק עלינו הבעל דבר כך שרצינו למחות את כת השבתאים אשר מגדולי התלמידים שמענו והכל מוקלט כיצד הם מטהרים את הדברים שהצדיק יורד לקליפה לברר משם ניצוצות ועי"ז יבוא המשיח" ובמקום שגדולי הדור יקחו על עצמם לברר ולדרוש בשבע חקירות עוד נותנים יד לכזה רשע. ועלינו הנרדפים נאמר "רבים קמים עלי" אל תקרא רבים אלא "רבייים ואדמורים" עכ"ל של נחמן שלום נ"י.

 נ.ב את המכתב קיבלתי ביום רביעי וישבתי עליו בליל חמישי וכאשר ראיתי כך אמרתי אציע את הכתב במילים המובנות לכל קורא. אך בעזר ה' יתברך עוד יעבור ביקורת המכתב אצל גדולי ישראל... לשואלים מפני מה בית דין עוד לא חקר את הדברים? כעת אנו עובדים לקבץ את החומר שיש לנו ולהעלות אותו תחת שולחן מלכים וכבר דיברנו עם גדולי ישראל... רובם ככולם זה לא חדש אצלם שקהילת שובו בנים אינה מונהגת על פי דרכי התורה שניתנו לנו מרבותינו ז"ל. והרבה השיבו שכעת פוחדים לפתוח את פיהם מחמת שיש בקהילה הזו רוצחים. וכבר גילו את כוחם באברכים תמימים כידוע כל השנים. וכך אמר לנו אחד מגדולי הדור : "הוא אלים גבר ואין בכוחינו להדיחו ובעל הכרם יכלה את קוציו..." אך אעפ"כ כעת אנו יושבים בחדרי בית המלך ובקרוב נזכה לבער את הקוצים בעזרת ה' יתברך. ממני הכותב בדמע אנ"ש בן אנ"ש עם שאר אנ"ש הכואבים את אשר יודעים באמת מה הסתתר בבית משפחת ברלנד בשנים האחרונות. לפרסם כמה שיותר

Lag Ba'omer

והציל הלחוצים • הדלקת האדמו''ר מבאיאן על גג הציון

Lag Ba'omer in Kiryas Joel by Satmar Rebbe Aharon Teitelbaum.

NYC Says Dress Code Posted By Some Jewish Orthodox Shop Owners Is 'Discrimination'

A request for modest attire has led to a charge of unlawful discrimination.

As a result some Jewish shopkeepers are ready to square off against New York City in court. Sam Gold said he can't believe the city is taking him to court over a sign posted last summer at his store in the Hasidic enclave of Williamsburg.

"I was astonished, amazed. I mean, why should they even look at those signs?" Gold asked CBS 2′s Tony Aiello.

That sign Gold referred to is a customer dress code calling for no shorts, no sleeveless shirts and no low-cut necklines.

It is a reflection of the modesty in attire that Hasidic Jews feel is their religious obligation. Gold said despite the sign, he would not turn away a customer who didn't adhere to the dress code.

"No, never, never, we're here to do business. No, not at all," Gold said.

But the city's Human Rights Commission said that doesn't matter, calling the mere posting of the sign "unlawful discrimination" for "refusing the patronage of those who are female and of the non-Orthodox Jewish faith."

The city claims signs singling out "sleeveless" attire and "low-cut necklines" clearly target women.

Lawyer Marc Stern with the American Jewish Committee disagreed.

"They simply presume that Hasidic Jews hate women and are really telegraphing that women have special requirements that men don't. Men can come in any way they want, these are only aimed at women. The signs don't say that. There's no evidence that anybody read them that way," Stern said.

The city said it did receive complaints from people in the neighborhood. On Friday, some residents had reactions of their own.

"Nobody can tell me what to do. I'm a free person, it's America," one woman said.

"They were wrong for putting the signs up, period!" one man said.

"As females, we should know how to dress properly," another woman said.

The case goes to court in June.

A total of six Jewish business are named in the discrimination complaint. If found guilty, they potentially face thousands of dollars in fines.

Todros Grynhaus Wants To Become an Israeli

Salford sex suspect's escape bid in Israel

By Marcus Dysch

Created 04/26/2013 - 09:00

A suspected paedophile from Salford who fled to Israel is using the Law of Return to escape facing trial.

Todros Grynhaus had pleaded not guilty to seven counts of historic sexual or indecent assault and was expected to be tried at Manchester Crown Court. He was arrested in February in Jerusalem for using a false passport after fleeing the UK. Israel's Ministry of Interior confirmed that Mr Grynhaus remains in custody. UK police said they are working with the Crown Prosecution Service and Interpol to secure his return to the UK.

But he has appealed against his deportation by using a quirk of the Law of Return, which grants citizenship to any Jew unless they have a criminal past likely to endanger public welfare. If he wins the appeal and is granted citizenship, the Israeli authorities will be forced to release him with the possibility he may never face the English courts.

Mr Gynhaus's lawyer in Israel said there could be no reason in Israeli law for refusing his application for citizenship. "The [Interior] Minister can deny his appeal… in the history of Israeli law this has happened only once," he said.

But the JC has learned that, according to his lawyer, there is currently no extradition application being made by the Home Office, despite the UK having a special bilateral extradition agreement with Israel.

The Home Office has refused to confirm whether an extradition request has been made.

Todros Grynhaus - Accused of Incest